Dayananda Saraswati Edad, Kamatayan, Asawa, Caste, Pamilya, Talambuhay at Higit Pa

Dayananda Saraswati





Bio / Wiki
Pangalan ng kapanganakanMul Shankar Tiwari
(Mga) Propesyon• Pilosopo
• Pinuno ng Panlipunan
Sikat saAng pagiging tagapagtatag ng 'Arya Samaj'
Karera sa Relihiyoso
Guro (Tagapayo)Virajanand Dandeesha (kilala rin bilang bulag na pantas ng Mathura)
Mga Kilalang Kilusan• Arya Samaj
• Kilusan ng Shuddhi
• Bumalik sa Veda
Mga Pambihirang Publikasyon• Satyarth Prakash (1875 & 1884)
• Sanskarvidhi (1877 & 1884)
• Yajurved Bhashyam (1878 hanggang 1889)
Naimpluwensyahan Ni• Canada
• Yaska
• Kashyapa
• Patanjali
• Mga sandwich
• Kapila
• Akshapada Gautama
• Aristotle
• Socrates
• Zoroaster
• Badarayana
• Adi Shankara
• Ramanuja
Naimpluwensyahan• Madam Cama
• Pandit Lekh Ram
• Swami Shraddhanand
• Shyamji Krishna Varma
• Vinayak Damodar Savarkar
• Lala Hardayal
• Madan Lal Dhingra
• Ram Prasad Bismil
• Mahadev Govind Ranade
• Mahatma Hansraj
• Lala Lajpat Rai
Personal na buhay
Araw ng kapanganakan12 Pebrero 1824 (Huwebes)
Lugar ng kapanganakanJeevapar Tankara, Company Raj (kasalukuyang Mobi District sa Gujarat, India)
Araw ng kamatayan30 Oktubre 1883 (Martes)
Lugar ng KamatayanAjmer, Ajmer-Merwara, British India (kasalukuyang Rajasthan, India)
Edad (sa oras ng pagkamatay) 59 Taon
Sanhi ng KamatayanPagpatay [1] Pangkulturang India
Zodiac signAquarius
NasyonalidadIndian
BayanTankara, Kathiawad, Gujarat, India
Kwalipikasyong Pang-edukasyonSiya ay isang pantas na nagturo sa sarili at binasa ang Veda sa ilalim ng patnubay ni Swami Virajananda. [dalawa] Pangkulturang India
RelihiyonHinduismo
CastaBrahmin [3] Kasalukuyang Hinduismo: Ritwal, Kultura, at Kasanayan na na-edit ni Robin Rinehart, Robert Rinehart
Mga pagtatalo• Ang ilang mga may-akda ay tinawag ang mga pananaw ni Swami Dayanand bilang radikal at militante. Habang nagkomento tungkol sa militanteng kalikasan ni Arya Samaj, sinabi ni Lala Lajpat Rai, 'Ang Arya Samaj ay militante, hindi lamang sa panlabas - ibig sabihin, sa pag-uugali nito sa ibang mga relihiyon - ngunit pare-parehong militante sa loob.' [4] Missionary Education and Empire sa Late Colonial India ni Hayden J A Bellenoit

• Ang mga isinulat ni Dayananda Saraswati ay madalas na itinuturing na likas na polemiko. Sa pagbibigay puna sa kanyang mga sinulat, sinabi ng nabanggit na istoryador na si A. L. Basham - 'Ang Hinduismo ay naging masugid sa kauna-unahang mga daang siglo sa Dayananda. Isa rin siyang makapangyarihang manlalaban sa dahilan ng 'Iglesya' na itinatag niya at gumawa ng mabangis na polemikong pagsasalita laban sa mga kalaban nito. ' [5] Ang Pinagmulan at Pag-unlad ng Classical Hinduism ni Arthur Llewellyn Basham

• Maraming mga istoryador at may-akda ang pumuna kay Dayananda dahil sa maling paglalarawan ng ibang mga relihiyon. Sa kanyang librong 'Hindu Response to Religious Pluralism' sinabi ni P. S. Daniel - 'Mas madalas sa pintas ni Dayananda sa iba pang mga relihiyon at ang pagbibigay kahulugan sa kanilang mga banal na kasulatan, hindi ang pagiging makatuwiran ang gumabay sa kanya, ngunit ang masamang hangarin at masama.' [6] Tugon sa Hindu sa Pluralism ng Relihiyoso ni P. S. Daniel

• Matapos basahin ang Satyartha Prakash ni Dayananda Saraswati noong 1942 sa Yerwada Prison, Mahatma gandhi tinawag itong 'ang pinaka nakakainis na libro.' Sumulat si Gandhi sa Young India: “Nabasa ko ang Satyartha Prakash, ang Arya Samaj Bible. Nagpadala sa akin ang mga kaibigan ng tatlong kopya nito habang ako ay nagpapahinga sa Yarwada Jail. Hindi ko nabasa ang isang mas nakakainis na libro mula sa isang napakahusay na repormador. Siya ay inaangkin na tumayo para sa katotohanan at wala ng iba pa. Ngunit wala siyang kamalayan na maling paglalarawan ng Jainism, Islam, Kristiyanismo, at mismong Hinduismo. Ang isang nakikilala kahit papaano sa mga pananampalatayang ito ay madaling matuklasan ang mga pagkakamali kung saan pinagtaksilan ang dakilang repormador. ' [7] newsbred.com

• Tulad ng mga aktibidad ng proselytisation ng mga Kristiyanong misyonero at guro ng Muslim, na pinintasan mismo ni Dayananda, nagpakilala siya ng isang bagong sandata na tinawag na Shuddhi o seremonya ng muling pagbabalik. [8] Ang News Minute
Mga Relasyon at Higit Pa
Katayuan sa Pag-aasawa (sa oras ng pagkamatay)Nakisali

Tandaan: Matapos makisali sa kanyang mga kabataan, siya ay tumakas mula sa kanyang bahay upang mailayo ang kanyang sarili mula sa kasal at ginugol ang natitirang buhay niya bilang isang walang asawa. [9] Pangkulturang India
Pamilya
Asawa / AsawaN / A
Magulang Ama - Karshanji Lalji Kapadi (isang maniningil ng buwis sa Company Raj) [10] NDTV
Nanay - Yashodabai
MagkakapatidNagkaroon siya ng isang nakababatang kapatid na babae na namatay sa cholera. [labing-isang] Ang Pioneer

Isang haka-haka na larawan ni Dayananda Saraswati





pawan kalyan at asawa niya

Ilang Ilang Hindi Kilalang Katotohanan Tungkol kay Dayananda Saraswati

  • Si Dayananda Saraswati, na kilala rin bilang Swami Dayananda Saraswati, ay isang pilosopo sa India at repormang panlipunan na kilala sa pagiging tagapagtatag ng kilusang repormang panlipunan na tinawag na 'Arya Samaj.'
  • Ginugol niya ang kanyang buong buhay na pinupuna ang umiiral na dogma at pamahiin sa Hinduismo noong panahong iyon at binibigkas niya ang kanyang opinyon laban sa walang kabuluhan na mga ritwal, idolatriya, pagsasakripisyo ng hayop, pagkain ng karne, mga handog na ginawa sa mga templo, pandaraya, pamamasyal, at diskriminasyon laban sa mga kababaihan; sa pamamagitan ng kanyang bantog na librong 'Satyarth Prakash.'

    Satyarth prakash

    Satyarth prakash

  • Si Dayananda ay ipinanganak bilang Mul Shankar Tiwari sa isang mayaman na pamilya Brahmin sa Tankar, Gujarat. Ang kanyang ama, si Karshanji Lalji Kapadi ay isang maimpluwensyang tao na nagtrabaho sa Company Raj bilang isang maniningil ng buwis.
  • Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa karangyaan, at ang kanyang pamilya, iyon ay masigasig na tagasunod ng Lord Shiva, ay nagsimulang mag-ayos sa kanya sa iba't ibang mga ritwal ng Brahmanical, kabanalan at kadalisayan, at ang kahalagahan ng pag-aayuno mula sa isang murang edad.
  • Nang si Mul Shankar ay walong taong gulang, ang seremonya ng 'Yajnopavita Sanskara' (ang pamumuhunan ng 'dalawang beses na ipinanganak') ay ginanap, at sa gayon, si Mul Shankar ay pormal na naipasok sa mundo ng Brahmanism.
  • Sa edad na 14, siya ay naging isang respetadong pigura sa kanyang lokalidad at nagsimula nang bumigkas ng mga relihiyosong talata at makilahok sa mga debate sa relihiyon. Naiulat na, sa panahon ng naturang debate noong 22 Oktubre 1869 sa Varanasi, na dinaluhan ng higit sa 50,000 katao, tinalo ni Mul Shankar ang 27 iskolar at 12 dalubhasang pandit. Ang pangunahing paksa ng debate ay 'Sinusuportahan ba ng Veda ang pagsamba sa diyos?'
  • Ang matanong na si Mul Shankar ay nagsimulang obserbahan ang mga ritwal na ito na may labis na katapatan at sa lalong madaling panahon, siya mismo ay naging masigasig na tagasunod ng Lord Shiva. Madalas siyang napupuyat nang buong gabi sa harap ng idolo ni Lord Shiva. Sa isang gabi ng Shivaratri (isang pagdiriwang ng Hindu, na itinuturing na gabi ng kasal nina Lord Shiva at Parvati) noong 1838, napansin niya na umakyat ang isang mouse sa Shiva Linga at nagsimulang kumain ng mga handog sa Diyos. Ang pangyayaring ito ay pinag-isipan niya ang pagkakaroon ng Diyos, at tinanong niya na kung hindi maipagtanggol ni Lord Shiva ang kanyang sarili laban sa isang maliit na mouse, kung gayon paano siya tatawaging tagapagligtas ng mundo. [12] Ang Pioneer
  • Ang insidente ng mouse ng Shivaratri night na iyon ay nagbigay ng isang bagong direksyon sa mga saloobin ni Mul Shankar tungo sa relihiyon, lalo na ang Hinduismo, at sinimulan niyang tanungin ang kanyang mga magulang tungkol sa relihiyon at iba`t ibang mga umiiral na ritwal.
  • Ang pagnanais na kunin si Sanyasa (isang buhay na ascetic) ay unang dumating sa kanya sa edad na 14 nang masaksihan niya ang mga insidente ng pagkamatay ng kanyang kapatid na babae, na mas bata sa kanya ng dalawang taon, dahil sa cholera, at isa sa pagkamatay ng kanyang tiyuhin ang nagsemento sa kanya. hindi paniniwala sa mga walang kabuluhang ritwal at idolatriya. Matapos makita ang kanilang mga walang buhay na katawan, sinabi niya sa kanyang sarili,

    Haharapin ko rin ang kamatayan balang araw. Dapat kong italaga ang aking sarili sa landas ng kaligtasan. '



  • Upang mailipat ang kanyang isipan, ang kanyang mga magulang ay nakikibahagi sa kanya sa kanyang mga kabataan, ngunit hindi nais ni Mul Shankar na magpakasal, at tumakbo siya palayo sa kanyang bahay noong 1846. Inalis niya ang materyal na ginhawa at nagsimulang gumala bilang isang ascetic.
  • Matapos ang kanyang Diksha (bautismo) mula sa Swami Purnananda Saraswati sa pampang ng Narmada, siya ay naging isang pormal na Sanyasi sa edad na 24. Si Swami Purnananda ang nagbigay sa kanya ng pangalang Dayananda Saraswati. [13] Ang Pioneer
  • Matapos ang kanyang pagbinyag, nagsimula siyang lumahok sa mga debate sa maraming mga iskolar sa buong bansa. Sa oras na ito, nakilala niya si Swami Virjananda sa Mathura at naging alagad niya. Si Virjananda mismo ay isang kritiko ng umiiral na orthodox sa Hinduismo, at hinimok niya si Dayananda na basahin ang Veda. Sa kanyang huling mga araw, sinabi ni Swami Virjananda kay Dayananda na -

    Wasakin ang avidya (kamangmangan) tungkol sa Veda at ikalat ang totoong Vedic dharma sa mundo. '

  • May inspirasyon ng mga aral ng Swami Virjananda, nagpasya si Dayananda na italaga ang kanyang buong buhay para sa pagtanggal ng mga impurities sa Hinduism.

    Dayananda Saraswati noong 1867

    Dayananda Saraswati noong 1867

  • Naglakbay si Dayananda Saraswati sa buong India upang ikalat ang mensahe ng mga Veda, kasama na ang mga ideyang Vedic ng Brahmacharya (celibacy) at debosyon sa Diyos. Tinawag niya ang buong bansa na 'bumalik sa Veda.' Ang mensahe niyang 'pabalik sa Veda' ay may malalim na epekto sa maraming mga pilosopo at nag-iisip ng panahong iyon.
  • Sa isang maikling pagbisita sa Calcutta, nakilala niya si Ramakrishna Paramahansa (guru ng Swami Vivekananda ) at ang nagtatag ng Brahmo Samaj Keshav at ang kanyang mga tagasunod. Gayunpaman, hindi siya sumang-ayon sa kanilang mga pilosopiya at pagkatapos ng kanyang pagbisita sa Calcutta, itinatag niya ang Arya Samaj noong 10 Abril 1875 sa Bombay, isang samahan na nagpatuloy na naging unang samahang Hindu na nagpakilala ng proselytization sa Hinduism.
  • Ang mga prinsipyong itinatag ng Arya Samaj ay pagkakapantay-pantay at hustisya para sa lahat ng mga indibidwal; anuman ang kanilang kasta, klase, kasarian, at nasyonalidad. Sa sampung prinsipyo nito, ang Arya Samaj ay enshrined ang pangunahing ideyal bilang -

    Lahat ng mga aksyon ay dapat gampanan sa pangunahing layunin na makinabang sa sangkatauhan. '

  • Ngayon, ang Arya Samaj ay mayroong presensya sa maraming mga bansa sa buong mundo, tulad ng Estados Unidos ng Amerika, Canada, Trinidad, Mexico, United Kingdom, at Netherlands.
  • Si Dayananda Saraswati ay isang malakas na tagapagtaguyod ng mga karapatan ng kababaihan at mariin niyang tinanggihan ang doktrinang Brahmanical na hindi dapat basahin ng mga kababaihan ang Vedas. Sinuportahan din niya ang pag-aasawa ng balo at maraming iba pang mga karapatang panlipunan na hindi ibinigay ng mga kababaihan sa panahong iyon.
  • Noong 1876, nang una siyang tumawag para sa “Swaraj” (India para sa mga Indiano), binigyang inspirasyon nito ang maraming mga mandirigmang kalayaan sa India, kasama na si Lokmanya Tilak na gampanan ang isang mahalagang papel upang mapasulong ang panawagang ito para sa “Swaraj.”
  • Kilala rin si Dayananda sa kanyang kritikal na pagsusuri sa iba pang mga relihiyon, tulad ng Kristiyanismo, Islam, Budismo, at Jainism.
  • Sinabi niya na maraming mga kwento sa Bibliya ang naghihikayat sa kasalanan, panlilinlang, imoralidad, at kalupitan. Tinawag niyang malupit at panloloko si Hesukristo. Kinuwestiyon din niya ang lohika sa likod ng walang hanggang birhen ni Maria; idinagdag na ang mga naturang doktrina ay salungat lamang sa likas na batas. [14] Dayānanda Sarasvatī, ang kanyang buhay at mga ideya ni J. T. F. Jordens Sumulat si Dayananda:

    Lumilitaw na si Maria ay naglihi sa pamamagitan ng ilang tao, at alinman sa kanya o sa iba pa na nagbigay na ang paglilihi ay sa pamamagitan ng Diyos. Hullo Jesus! Ang sinabi sa iyo ng syensya na mahuhulog ang mga bituin. Kung may kaunting edukasyon si Hesus malalaman niya na ang mga bituin ay mundo at hindi mahuhulog. Ang mga kasal ay ginaganap sa paraiso ng mga Kristiyano. Doon ipinagdiwang ng Diyos ang kasal ni Jesucristo. Tanungin natin kung sino ang kanyang biyenan, biyenan, bayaw at iba pa? '

    taas ng messi sa paa
  • Kinondena din ni Dayananda ang mga turo ng Quran na nagbabayad ng mga giyera at imoralidad. Nag-alinlangan pa siya na ang Islam ay may kinalaman sa Diyos. Kinondena rin niya ang Quran dahil sa pagiging 'salita ng Diyos,' sa halip ay tinawag niya itong gawa ng tao. [labinlim] aryasamajjamnagar.org Sabi niya -

    Ang Quran ay hindi gawa ng Diyos. Maaaring isinulat ito ng ilang daya at mapanlinlang na tao. '

  • Bagaman pinuri niya ang Guru Nanak para sa kanyang marangal na hangarin, itinuring niya siya na 'hindi gaanong marunong bumasa at sumulat' at pinuna din ang Sikhism sa pag-project ng Guru Nanak na mayroong mga milagrosong kapangyarihan. [16] God Save India ni V. S. Godbole
  • Nakita ni Dayananda Saraswati ang Jainism bilang 'isang pinaka kakila-kilabot na relihiyon.' Tinawag niyang galit na galit at hindi mapagparaya sa mga hindi Jain. [17] Gandhi sa Pluralism at Communalism ni P. L. John Panicker Sabi niya -

    Ang lahat ng mga banal na Jaina, kalalakihan ng pamilya at Tirthankaras ay ibinibigay sa prostitusyon, pangangalunya, pagnanakaw at iba pang kasamaan. Siya na makikipag-ugnay sa kanila ay makakakuha din ng isang uri ng kasamaan sa kanyang puso; Samakatuwid sinasabi namin na ang mga Jain ay nalunod sa impiyerno ng pagkondena at pagkapanatiko sa relihiyon. '

  • Malakas na pinuna ni Dayananda ang mga pamahiin na pamahiin, tulad ng pangkukulam at astrolohiya. Sa Satyarth Prakash, nagsusulat siya -

    Lahat ng mga alchemist, salamangkero, salamangkero, wizard, espiritista, atbp. Ay mga daya at lahat ng kanilang mga kasanayan ay dapat na tiningnan bilang wala kundi ang totoong pandaraya. Ang mga kabataan ay dapat payuhan ng mabuti laban sa lahat ng mga panlolokong ito, sa kanilang pagkabata, upang hindi sila magdusa sa pamamagitan ng pagiging duped ng sinumang walang prinsipyo na tao. '

    petsa ng kapanganakan mukesh ambani
  • Iniulat, bago siya pumatay noong 1883, maraming mga hindi matagumpay na pagtatangka ang nagawa na. [19] Ang Mga Pinakamalaking Tagakita at Pilosopo ng Daigdig ni Clifford Sawhney Naniniwala ang kanyang mga tagasuporta na nakaligtas siya sa maraming pagtatangka na magbigay ng lason sa kanya dahil sa kanyang regular na pagsasanay ng Hatha Yoga. Ayon sa isang ganoong kwento, nang sinubukan ng ilang mga magsasalakay na lunurin siya sa isang ilog, si Dayananda, sa isang reaksyon, hinatak silang lahat sa ilog; subalit, pinakawalan niya sila bago sila malunod. [ikadalawampu] Pag-alala sa Aming Mga Pinuno, Tomo 4 ni Bhavana Nair Ang isa pang kwento ay sinasabing kapag ang isang pangkat ng mga Muslim na umaatake, na nasaktan sa kanyang pagpuna sa Islam, ay itinapon siya sa Ilog ng Ganges nang nagninilay-nilay si Dayananda sa bangko nito, nanatili siya sa ilalim ng tubig ng maraming oras sa tulong ng Pranayam hanggang sa umalis ang mga umaatake ang lugar.

    Isang totoong larawan ni Dayananda Saraswati

    Isang totoong larawan ni Dayananda Saraswati

  • Noong 1883, nang bisitahin ni Dayananda Saraswati ang Maharaja ng Jodhpur, si Jaswant Singh II, sa paanyaya ni Maharaja, na nais na maging kanyang alagad, pinayuhan niya ang Maharaja na talikuran ang mananayaw sa korte na nagngangalang Nanhi Jaan na ginamit ni Maharaja upang gugulin ang kanyang kalidad na oras. Nasaktan nito si Nanhi Jaan, at nakipagsabwatan siya upang patayin si Dayananda sa pamamagitan ng pagbibigay ng suweldo kay Dayananda na si Jagannath na naghalo ng maliliit na baso sa gatas ni Dayananda. Matapos ubusin ang gatas, nagkasakit si Dayananda at nagkaroon ng malalaking sugat sa pagdurugo. Nang maglaon, ipinagtapat ni Jagannath ang kanyang pagkakasala, at pinatawad siya ni Dayananda. Siya ay napunta sa kama at pagkatapos ng maraming araw ng sakit at pagdurusa, siya ay namatay noong umaga ng 30 Oktubre 1883 sa Mount Abu.
  • Matapos ang kanyang pagkamatay, maraming mga institusyon ang ipinangalan sa kanya, tulad ng daan-daang mga paaralan at kolehiyo ng DAV, Maharshi Dayanand University (MDU) sa Rohtak, DAV University sa Jalandhar, at marami pa.

    DAV College Lahore

    DAV College Lahore

  • Noong 1962, ang Pamahalaan ng India ay naglabas ng isang postal stamp upang igalang si Dayananda Saraswati.

    Ang Dayananda Saraswati Postal Stamp ay inisyu ng Pamahalaang India noong 1962

    Ang Dayananda Saraswati Postal Stamp ay inisyu ng Pamahalaang India noong 1962

  • Noong 24 Pebrero 1964, sa okasyon ng Shivaratri, ang dating Pangulo ng India Sarvapalli Radhakrishnan, ay sumulat sa kanyang papuri -

    Ang Swami Dayananda ay pinakamataas na niraranggo sa mga gumagawa ng modernong India. Siya ay walang pagod na nagtrabaho para sa pampulitika, relihiyoso at kulturang paglaya ng bansa. Ginabayan siya ng pangangatuwiran, ibabalik ang Hinduismo sa mga pundasyong Vedic. Sinubukan niyang baguhin ang lipunan na may malinis na walis, na muling kailangan ngayon. Ang ilan sa mga repormang ipinakilala sa Konstitusyong India ay binigyang inspirasyon ng kanyang mga aral. '

Mga Sanggunian / Pinagmulan:[ + ]

1, dalawa, 9 Pangkulturang India
3 Kasalukuyang Hinduismo: Ritwal, Kultura, at Kasanayan na na-edit ni Robin Rinehart, Robert Rinehart
4 Missionary Education and Empire sa Late Colonial India ni Hayden J A Bellenoit
5 Ang Pinagmulan at Pag-unlad ng Classical Hinduism ni Arthur Llewellyn Basham
6 Tugon sa Hindu sa Pluralism ng Relihiyoso ni P. S. Daniel
7 newsbred.com
8 Ang News Minute
10 NDTV
labing-isang, 12, 13 Ang Pioneer
14 Dayānanda Sarasvatī, ang kanyang buhay at mga ideya ni J. T. F. Jordens
labinlimang aryasamajjamnagar.org
16 God Save India ni V. S. Godbole
17 Gandhi sa Pluralism at Communalism ni P. L. John Panicker
18 Mga Nasyonalista ng Hindu ng Modern India ni Jose Kuruvachira
19 Ang Mga Pinakamalaking Tagakita at Pilosopo ng Daigdig ni Clifford Sawhney
dalawampu Pag-alala sa Aming Mga Pinuno, Tomo 4 ni Bhavana Nair