Sadhvi Rithambara Edad, Pamilya, Talambuhay, Mga Kontrobersiya, Katotohanan at marami pa

Ay
Buong pangalan	Sadhvi Rithambara
Palayaw	Nisha
Propesyon	Aktibista ng pampulitika ng hindu, manggagawang panlipunan at mangangaral ng relihiyon
Physical Stats at marami pa
Taas (tinatayang)	sa sentimetro - 162 cm sa metro - 1.63 m sa paa pulgada - 5 ’4'
Timbang (tinatayang)	sa kilo - 65 kg sa pounds - 143 lbs
Mga Sukat ng Larawan (tinatayang)
Kulay ng Mata	Itim
Kulay ng Buhok	Itim
Personal na buhay
Araw ng kapanganakan	2 Enero 1964
Edad (tulad ng sa 2017)	53 Taon
Lugar ng Kapanganakan	Village Mandi Dauraha, Ludhiana, Punjab
Zodiac sign / Sun sign	Capricorn
Nasyonalidad	Indian
Bayan	Ang bayan ng Doraha, Ludhiana, Punjab
Paaralan	Hindi Kilalang
College	Hindi Kilalang
Kwalipikasyong Pang-edukasyon	Tumigil sa Pamantasan
Debu	TV: Balita (1992)
Pamilya	Ama - Shree Pyarelal ji Nanay - Smt. Kalawati Si kuya - Hindi Kilalang Ate - Hindi Kilalang
Relihiyon	Hinduismo
Address	Luv 103, Aggrasen Avas, 66, Extension ng I.P, New Delhi - 110092, India
Mga pagtatalo	• Inakusahan siya ng Komisyon ng Liberhan ng India; para sa pakikilahok sa kilusang humantong sa demolisyon ng Babri Masjid at naging sanhi ng bansa 'sa bingit ng pagtatalo ng komunal' noong 1992. • Inakusahan din siya ng pag-uudyok ng poot laban sa mga Muslim sa kanyang pagsasalita ng maraming beses. • Siya ay naaresto sa Indore, Madhya Pradesh noong Abril 1995, dahil sa pag-uudyok ng mga hilig sa pamayanan sa pamamagitan ng kanyang pagsasalita, kung saan tinawag niya si Inang Teresa na isang salamangkero at ang Punong Ministro ng Uttar Pradesh (Mulayam Singh Yadav), isang 'man-eater.'
Mga Paboritong Bagay
Paboritong kulay	Safron
Boys, Affairs at marami pa
Katayuan sa Pag-aasawa	Walang asawa
Quotient ng Estilo
Salapi ng Salapi
Net Worth	Hindi Kilalang

Ilang Mas Malalang Kilalang Katotohanan Tungkol kay Sadhvi Rithambara

• Siya ay kabilang sa isang mas mababang gitnang uri ng pamilya ng Punjab. Ang kanyang mga magulang ay napaka relihiyoso at nakatuon sa paglilingkod ng sangkatauhan.

• Sa edad na labing-anim, siya ay naging alagad ni Yug Purush Maha Mandaleshwar Swami Paramanand Giri Ji Maharaj at nakamit ang Nirvana (isang transendental na estado ng kamalayan).

• Nakuha niya ang titulong Sadhvi (ascetic) mula sa kanyang pang-espiritwal na panginoon at naglakbay kasama siya sa iba't ibang bahagi ng India.

• Gumugol siya ng mahabang panahon sa Yoga at pagmumuni-muni sa pampang ng ilog ng Betwa sa Bundelkhand.

• Sumali siya sa Sangh Parivar bilang isang trainee at naging miyembro ng Rashtriya Sevika Samiti.

• Noong 1992, siya (kasama ang iba pang dalawang pinuno ng kababaihan ng India na sina Uma Bharti at Vijayaraje Scindia) ay lumahok sa kilusang humantong sa demolisyon ng Babri Masjid.

• Siya ang tagapangulo ng pakpak ng kababaihan ng Vishwa Hindu Parishad na si Durga Vahini (Army ng Durga).

• Noong 1993, sinubukan niyang magtaguyod ng isang ashram malapit sa Vrindavan at Mathura ngunit hindi magtagumpay dahil sa ilang mga pampulitikang isyu.

• Noong 2002, binigyan ng Punong Ministro na si Ram Prakash Gupta ang tiwala sa Paramshaktipeth, 17 hectares ng lupa (nagkakahalaga ng 200 milyon) malapit sa Vrindavan. Dahil sa kanyang hangarin sa pagkawanggawa, ang lupa na ito ay ibinigay sa panahon ng 99 taon sa halagang isang rupee taun-taon.

• Siya ay may kumpletong paniniwala sa pilosopiya ng 'Vasudhaiv Kutumbakam,' isinasaalang-alang ang buong mundo bilang kanyang tahanan at lahat ng mga tao bilang kanyang pamilya.

• Nais niyang makita ang bawat anak sa kandungan ng isang ina, kaya't siya ay nananatiling handang magpatibay at magbigay ng banal na pagmamahal sa lahat ng mga anak na inabandona ng kanilang mga magulang.

• Kilala siya bilang Didi (isang nakatatandang kapatid na babae) at Maa (isang ina) sa publiko.

• Para sa pagpapalakas ng kababaihan, nagtatag siya ng isang unang sentro ng bokasyonal para sa mga kababaihan sa Jwala Nagar, Delhi, noong 2003.

• Sa kabila ng paglinang ng debosyon sa mga kababaihan, ang Vrindavan ashram ay nagbibigay sa kanila ng pagsasanay sa pagsakay sa kabayo, Karate, paghawak ng mga air gun at pistol na may layuning gawing self-reliant at tiwala sila.

• Nagpapatakbo din siya ng mga ashram para sa mga ulila, hindi ginustong mga sanggol, at mga babaeng balo sa Delhi, Indore at Himachal Pradesh.

• Sa ilalim ng Param Shakti Peeth at Vatsalyagram, ang mga babaeng nabalo, ulila na bata at matandang tao ay nakatira sa kooperasyon bilang isang pamilya.

• Iminungkahi din ni Rithambara sa gobyerno na kunin ang responsibilidad sa kanyang mga anak na ang mga magulang ay pinatay sa Uttarakhand na pagngangalit ng baha.

• Matindi ang kanyang paniniwala na ang bawat kaluluwa ay isang likas na nilikha upang matupad ang banal na misyon at ang bawat bata ay ang hinaharap ng bansa, na nangangailangan ng matibay na batayan, pagmamahal, at pangangalaga.

• Nakuha ni Didi Maa ang mga aralin ni Ramkatha mula sa kanyang pang-espiritwal na panginoon at ang kanyang mga salita ay nagpapakita ng magandang kahulugan ng Hinduismo.

• Upang makapaglingkod sa sangkatauhan, tinalikuran niya ang ginhawa ng kanyang tahanan at makamundong buhay sa paniniwala niya na ang paglilingkod sa sangkatauhan ay ang paglilingkod sa Diyos.

• Siya ay napaka mapagpakumbaba at malakas sa kanyang mga paraan upang mailabas ang mga tao mula sa pagdurusa at kalamidad.

• Sa pamamagitan ng kanyang mga talumpati, hinahawakan niya ang mga puso ng milyun-milyon at ang kanyang banal na ina na pagsasalita ay ginagawang mabulunan ang madla sa pag-ibig na madasalin.

• Pinapanatili ang sinaunang pamana at kultura ng India, inisip niya ang isang mas mahusay na buhay, kasaganaan, kabaitan at sangkatauhan sa mundo.

• Siya ay may malalim na pag-unawa sa kabanalan at nagbibigay ng mga aral ng mga sinaunang banal na kasulatan sa pamamagitan ng kanyang mga salita at pag-uugali.

• Mayroon siyang mga konsepto tulad ng Sanskar Vatika (Espirituwal na pag-unlad), Kreedangan (pisikal at mental na pagsasanay), Gyanodaya at Gyanvardhini (pagpapahusay ng kaalaman sa pamamagitan ng tradisyon ng India), Arogya Vardhini (paglunas ng kalikasan), Udyamika (pagsasanay sa bokasyonal), Nihsarg (pagalingin sa kalikasan) Sanskarganga (pagsasanay sa ritwal), Upvan (kapaki-pakinabang na flora at palahayupan), Godham (pagpapaunlad ng mga baka) at Sanjivani (pagsasanay upang maghanap ng mga plano sa gamot).

• Para sa buong pag-unlad ng isang bata, sinimulan niya ang mga paaralan (Mayo 2005) na may pangalang- Gurukulam batay sa pattern ng CBSC. Bukod sa mga estudyante ng edukasyon sa akademya ay natututo din ng pagsasanay sa militar, pagsakay sa kabayo, mga pasilidad sa medisina, naturopathy, yoga at marami pang bagay.

• Ang kanyang ashram ay mayroon ding isang shaheed museo na may mga kuwadro na gawa at kwento ng mga mandirigma ng kalayaan.

• Mayroon ding ospital na kumpleto sa kagamitan sa kanyang ashram. Ang Vatsalya Gram ay nag-oorganisa ng mga kampo sa kalusugan tulad ng libreng operasyon sa mata at mga libreng kampo ng operasyon ng polio para sa mga mahihirap na seksyon ng lipunan na hindi kayang gamutin o wala ng mga pasilidad sa kalusugan.

• Sa Ananda Anubhuti center, ang mga inabandunang bata, bago hawakan sa pamilyang Vatsalya, kumuha ng kumpletong pangangalaga sa ilalim ng pangangasiwa ng mga may talento na doktor.

• Sa mga crech ng Vatsalya Gram, ang mga batang nagtatrabaho ng mga kababaihan ay alagaan ng mga bihasang kababaihan.

• Sa mga ospital sa Vatasalaya, ang mga tao ay nakakakuha ng paggamot sa pamamagitan ng mga sinaunang pamamaraan ng Allopath, Naturopath, at Ayurved.

• Sa kanyang Geeta Ratan (bokasyonal na sentro ng pagsasanay), natututo ang mga kababaihan ng tribo ng paggawa ng mga bapor, pagbuburda, pagproseso ng pagkain, panaderya at iba pang mga kasanayan upang maging sariling trabaho.

• Nagtatag din siya ng isa pang paaralan kung saan humigit-kumulang na 350 mga bata ang nakakakuha ng libreng edukasyon, pagkain, uniporme at mga kagamitan sa pagsulat.

• Ang kanyang mga diskurso kay Ram Katha ay na-telebisyon sa iba't ibang mga channel sa TV tulad ng Aastha, Sanskaar, at marami pang iba.