Surdas Edad, Kamatayan, Asawa, Mga Anak, Pamilya, Talambuhay at Iba Pa

Ilang Hindi gaanong Kilalang Katotohanan Tungkol sa Surdas

• Si Surdas ay isang Indian na ika-16 na siglong makata at mang-aawit na bulag at kilala sa kanyang mga tula na komposisyon sa papuri kay Lord Krishna. Siya ay isang hard-core na disipulo ni Lord Krishna at dati ay sumulat at kumanta ng mga tula sa pag-ibig ng kanyang amo.

• Gumagawa ng mga tula si Surdas sa mga wikang Braj, medieval Hindi o Awadhi. Ayon sa mga kuwento tungkol kay Surdas, siya ay bulag mula sa kapanganakan. Ang kilalang santo na si Vallabhacharya ay ang kanyang music master, na siyang nagtatag ng Pushti Marg Sampraday. Si Vithalnath, ang kahalili ng Vallabhacharya, ay pumili ng walong makata na tutulong sa kanya sa pagbuo ng mga kanta at tula upang maikalat ang mga karangalan ng Panginoong Krishna. Si Surdas ay isa sa walong makata na ito na kilala bilang 'Astachap.' Kilala si Surdas sa kanyang namumukod-tanging mga kasanayan sa patula at debosyon kay Lord Krishna. Ang kahulugan ng Astachap,
  

  Ang walong alagad ng Vallabha Acharya ay tinatawag na Aṣṭachāp, (Walong selyo sa Hindi), na pinangalanan ayon sa oral signature chap na isinulat sa pagtatapos ng mga akdang pampanitikan.”

  
  
  
  

  
  

• Binubuo ni Surdas ang aklat na pinamagatang Sur Sagar (Sur’s Ocean). Nang maglaon, ilang aklat ang inilabas bilang binagong edisyon ng aklat na ito ng ilang makatang Indian sa pangalan ni Sur. Sa aklat na Sur Sagar, isinalaysay at inilarawan ni Surdas ang mga paglalarawan kay Lord Krishna bilang:
  

  ang magandang anak nina Gokul at Vraj, na isinulat mula sa pananaw ng mga gopis.'

• Ayon sa ilang mga istoryador at iskolar, ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Surdas ay pinagtatalunan. Ang ilan ay naniniwala na siya ay ipinanganak noong taong 1478. Sa kalendaryo ng Vaishnav, ang kaarawan ni Surdas ay ipinagdiriwang sa ika-5 araw ng Hindu na buwan ng Vaishakh at kilala bilang Surdas Jayanti. Gayunpaman, naniniwala ang ibang mga iskolar na ang petsa ng kanyang kapanganakan ay nasa pagitan ng 1561 at 1584. Ang mga mananalaysay at iskolar na ito ay hindi rin sumasang-ayon sa lugar ng kapanganakan ni Surdas. Ang ilan sa mga mananalaysay na ito ay naniniwala na si Surdas ay isinilang sa nayon ng Ranukta o Renuka, na matatagpuan sa pangunahing kalsada na dumadaan sa Agra hanggang Mathura, habang ang ibang mga iskolar ay may pananaw na si Surdas ay ipinanganak sa isang nayon na tinatawag na Sihi, na matatagpuan malapit sa Delhi. .

• Ang isang teorya tungkol kay Surdas ay nagbanggit na siya ay ipinanganak sa isang napakahirap na pamilya at bulag mula sa kapanganakan. Sinimulan siyang pabayaan ng kanyang mga kapamilya at pilit siyang pinalabas ng bahay sa edad na anim. Nang maglaon, pagkalabas ng bahay, nakilala niya ang santo Vallabhacharya at naging tagasunod niya. Di-nagtagal pagkatapos maging deboto ni Vallabhacharya, sinimulan ni Surdas na isaulo ang Shrimad Bhagavad Gita sa ilalim ng patnubay at pagsasanay ng kanyang panginoon. Sinimulan din ni Surdas ang pagbigkas ng mga banal na kasulatan ng Hindu at nagsimulang magbigay ng mga diskursong panrelihiyon at pilosopikal. Sa buong buhay niya, hindi nagpakasal si Surdas. ^[5] Chandrakantha

• Sa kanyang poetic composition na Sur Sagar, inilarawan niya ang mga visual at paglalarawan ni Lord Krishna at Radha, na nagmamahalan sa isa't isa. Ang mga tula na kanyang nilikha ay nagsalaysay ng pananabik nina Radha at Gopis noong wala si Krishna sa kanilang tabi. Bukod pa rito, ang mga tula sa Sur Sagar ay nakatuon sa Bhakti at ilang mga sulyap sa Ramayana at Mahabharata. Inilalarawan ng aklat na ito si Lord Krishna bilang isang makulit at mapagmahal na anak ni Braj mula sa pananaw ni Gopis. Nang maglaon, gumawa si Surdas ng dalawang aklat na pinamagatang Sur Saravali at Sahitya Lahari. Iniulat na ang Sur Saravali ay naglalaman ng isang lakh na talata, ngunit sa paglipas ng panahon, ang ilan sa mga talata ay nawala dahil sa kalabuan. Sa kanyang mga aklat, pangunahing nakatuon siya sa mga nilikha ni Lord Krishna, at ayon sa kanya,
  

  Ang Panginoon ay ang Dakilang Manlalaro, na, sa kanyang mapaglarong kalagayan, ay lumilikha ng uniberso at ang Pangunahing tao mula sa kanyang sarili, na may tatlong guna, na sina Sattva, Rajas at Tamas.

  
  
  

  Isang larawang naglalarawan kay Surdas habang kumakanta at nakikinig sa kanya si Lord Krishna

• Sa 24 na larawan ni Lord Krishna, sinubukan ni Surdas na ipaliwanag na ang mga makasaysayang alamat ng India na sina Dhruva at Prahlada ay konektado din kay Lord Krishna bilang mga alagad ni Krishna. Inilarawan siya ng mga pagkakatawang-tao ni Krishna bilang mahilig sa mga pagdiriwang ng Vasant (Spring) at Holi. Ang isa pang aklat na Sahitya Lahari ay binubuo ng 118 na mga taludtod na pangunahing nakatuon sa Bhakti (debosyon) kay Lord Krishna. Ang banal na aklat ng mga Sikh na 'Guru Granth Sahib' ay naglalaman din ng ilang komposisyon ng Sur.

• Sa panahon ng pagkalat ng kilusang Bhakti sa buong subkontinente ng India, aktibong lumahok si Surdas sa kilusan. Maraming mga santo ang sama-samang sumama sa kilusang ito upang kumatawan sa espirituwal na empowerment sa mga masa. Noong ikalabing pitong siglo, sa simula, nagsimula ang kilusang ito sa Timog India at unti-unting nagsimulang kumalat sa mga estado ng Hilagang India.

• Ginamit ni Surdas ang kanyang mga tula sa Braj Bhasha, isang diyalekto ng Hindi. Ang wikang ito ay karaniwan din sa mga lokal, habang Persian o Sanskrit ang laganap na mga wikang pampanitikan. Di-nagtagal pagkatapos magsimulang makilala ang kanyang mga tula, ang katayuan ng Braj Bhasha ay tumaas din mula sa isang karaniwang wika tungo sa isang pampanitikan.

• Sa modernong India, maraming pelikula ang inilarawan sa buhay ni Surdas. Noong 1939, ang pelikulang Surdas ay inilabas ni Krishna Dev Mehra. Noong 1942, ang Bhakta Surdas ay pinakawalan ni Chaturbhuj Doshi. Noong 1988, si Chintamani Surdas ay inilarawan ni Ram Pahwa. Ilang iba pang mga larawan sa kanyang buhay ay kinabibilangan ng Bilwamangal o Bhagat Soordas (1919) ni Rustomji Dhotiwala, Bilwamangal (1932), Chintamani (1956) ni P. S. Ramakrishna Rao, Chilamboli (1963) ni G. K. Ramu, Bilwamangal (1976) ni Gobilva Roymangal Ki Pratigya (1996) ni Sanjay Virmani.
  

  Ang poster ng pelikulang Chamboli (1963)

• Ang aklat na Shri Krishna Gitavali, na isinulat ng makatang Indian na si Tulsidas, ay inspirasyon ng mga sinulat at komposisyon ng santo Surdas. Iniulat, sina Tulsidas at Surdas ay mabuting magkaibigan.

• Di-nagtagal pagkatapos na ang mga tula ni Surdas ay nagsimulang tumanggap ng katanyagan, ang kanyang mga debosyonal na kanta ay nabighani din sa dakilang pinuno ng India na si Akbar.

• Pinuri ng modernong makatang Indian na si Dr Hazari Prasad Dwivedi ang mga komposisyon ng tula ng Surdas sa kanyang mga tula at aklat na Hindi. Sa isa sa kanyang mga sinulat, inilarawan ni Hazari Prasad Dwivedi ang isang talata tungkol sa Surdas. Sumulat siya,
  

  Kapag nagsimulang ilarawan ni Surdas ang kanyang paboritong paksa, para bang sinusundan siya ng Alankar Shastra na nakatiklop ang mga kamay. At mayroong isang baha ng mga simile at isang ulan ng metapora. Kasabay nito, inilarawan ni Surdas ang anyo ng pagkabata ni Lord Krishna nang maikli at malinaw. Ginawa ni Surdas ji ang tula sa isang kahanga-hangang direksyon sa pamamagitan ng pag-uugnay ng Bhakti sa Sringar Rasa.'

  

  Hazari Prasad Dwivedi

• Sa silid-aklatan ng Kashi Nagari Pracharini Sabha, ang 25 mga teksto na binubuo ni Surdas ay iniingatan para sa mga mambabasa.

• Ayon sa tula ng Surdas, ang Bhavapad at Kalapaksha ay nagkikita sa parehong estado.

• Ang isang kuwento tungkol kay Surdas ay nagsalaysay na ang santo Vallabhacharya ay nakatagpo ng isang bulag na lalaki na umiiyak sa pampang ng ilog ng Mathura nang siya (Vallabhacharya) ay papunta sa Vrindavan at tinanong si Surdas kung bakit siya umiiyak. Sumagot si Surdas na siya ay bulag at hindi alam ang gagawin. Pagkatapos ay ipinatong ni Vallabhacharya ang kanyang mga kamay sa ulo ni Surdas, at sa sandaling iyon ay sumulyap si Surdas kay Lord Krishna nang nakapikit ang mga mata. Nakita niya ang isang flashback ng paglalakbay sa buhay ni Krishna noong siya ay nanirahan sa Braj mga limang libong taon na ang nakalilipas. Di-nagtagal pagkatapos ng insidente, dinala ni Vallabhacharya si Surdas sa Vrindavan at itinuro sa kanya kung paano kumanta ng aarti, na ginagawa araw-araw sa Shrinath temple.

• Ang Surdas ay nauugnay sa sekta ng Vallabh. Ayon sa sekta na ito, si Surdas ay mas bata kaysa sa kanyang gurong si Sri Vallabhacharya. Di-nagtagal pagkatapos matanggap ang pagsisimula mula sa kanyang panginoon, nagsimulang kantahin ni Surdas ang tula ni Lord Krishna mula sa epikong aklat ng India na Shrimad Bhagavad Gita. Ayon sa ilang mga istoryador, ang mga komposisyon ng Surdas ay pinakamataas sa iba pang mga Indian na makata at mang-aawit kabilang sina Narsi, Meeran, at Vidyapati.

• Kasama sa mga komposisyon ng Surdas ang Sur-Saravali, na batay sa Indian festival na Holi. Sa Sur-Saravali, mayroong isang daang mga taludtod kung saan ipinaliwanag ni Surdas ang pinagmulan ng mundong ito ni Lord Krishna bilang Tagapaglikha. Kasama sa kanyang pangalawang pinakatanyag na komposisyon ang Sahitya-Lahiri kung saan sinubukan ni Surdas na iugnay ang kanyang Bhakti (debosyon) sa Kataas-taasang Panginoon. Ang ikatlong komposisyon ng Surdas ay ang Sur-Sagar kung saan sumulat siya ng 100,000 tula o kanta tungkol kay Lord Krishna.

• Ang pilosopiya ng Surdas ay umikot sa Bhakti Movement. Ang Shuddhadvaita school of Vaishnavism ay pinalaganap ni Surdas. Nakatuon siya sa espirituwal na pagkakatulad ng Radha-Krishna Lila, na nakuha niya sa pamamagitan ng pakikinig sa mga santo ng kanyang panahon.